北京通州區(qū)秦漢胡同教育
全國(guó)統(tǒng)一學(xué)習(xí)專(zhuān)線(xiàn) 8:30-21:00
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北京通州書(shū)法培訓(xùn)學(xué)校選哪個(gè)

發(fā)布時(shí)間:2023-03-17 16:13:05來(lái)源:魔方格


書(shū)法培訓(xùn),針對(duì)于5周歲以上學(xué)員,從書(shū)法學(xué)習(xí)中掌握書(shū)寫(xiě)技巧,觀摩歷代各種書(shū)法大家作品,泛舟歷史,了解歷代書(shū)法大家情懷。幫助學(xué)員練就一手好字,提升藝術(shù)修養(yǎng)和書(shū)法審美觀,拓寬心胸、靜淀心性,樹(shù)立良好的人生學(xué)習(xí)榜樣。
書(shū)法培訓(xùn)班課程概要

秦漢胡同創(chuàng)始人王雙強(qiáng)先生為系列教材《楷書(shū)》《隸書(shū)》作序 —— 什么是書(shū)法?書(shū)法與寫(xiě)字一樣嗎?我們學(xué)習(xí)書(shū)法究竟可以獲得什么?首先,書(shū)法是有表情、體態(tài)、靈性的一些漢字。譬如《蘭亭集序》,東晉時(shí)期的謝安、王羲之、孫綽等四十多名大文人,聚于浙江會(huì)稽蘭亭,以高山為廳堂,以流水為樂(lè)觴,撫今追遠(yuǎn),吟詩(shī)唱賦,詠嘆流年。由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)的局限,沒(méi)有照相機(jī)、攝像機(jī)全程記錄這一文人風(fēng)流雅集。

書(shū)法課程教學(xué)目標(biāo)
01方案
書(shū)寫(xiě)技巧
讓學(xué)生從書(shū)法學(xué)習(xí)中掌握書(shū)寫(xiě)技巧,幫助學(xué)員練就一手好字。
02理念
觀摩古人
帶領(lǐng)學(xué)生觀摩歷代各種書(shū)法大家作品,提升藝術(shù)修養(yǎng)和書(shū)法審美觀。
03方式
靜心養(yǎng)性
學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程也是靜心養(yǎng)性的過(guò)程,在書(shū)房學(xué)習(xí)中拓寬心胸、靜淀心性。
04師資
人生榜樣
泛舟歷史,了解歷代書(shū)法大家情懷,給學(xué)生樹(shù)立良好的人生學(xué)習(xí)榜樣。
秦漢胡同上課展示
教室
初學(xué)者主題教室
書(shū)架
 
教學(xué)優(yōu)勢(shì)
良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景

 

以“境教”為指引,館內(nèi)環(huán)境古色古香,中塑造學(xué)員的詩(shī)性人文氣質(zhì)。

強(qiáng)大的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

 

匯集機(jī)構(gòu)碩博出身的專(zhuān)業(yè)教研團(tuán)隊(duì),強(qiáng)大教師隊(duì)伍,讓學(xué)員高受益。

系統(tǒng)完整的教材

 

結(jié)合十多年教育經(jīng)驗(yàn)自主研發(fā),選取適合初學(xué)者的精髓知識(shí)。

秦漢胡同簡(jiǎn)介

秦漢胡同

 
 

秦漢胡同面向初學(xué)者與成人,開(kāi)展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù),通過(guò)近20年發(fā)展,成為教育頭部品牌,通過(guò)藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類(lèi)近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù),已經(jīng)讓?zhuān)⒅袊?guó)心養(yǎng)成的學(xué)問(wèn)"品牌定位深入人心,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。


北京通州書(shū)法培訓(xùn)學(xué)校選哪個(gè)?北京通州秦漢胡同書(shū)法班從筆畫(huà)中理解傳統(tǒng)文化精髓,形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;泛舟歷史,了解歷代書(shū)法大家情懷、趣事,樹(shù)立良好的人生學(xué)習(xí)榜樣;博覽群“書(shū)”,不斷提高自身審美修養(yǎng)。秦漢胡同面向初學(xué)者與成人,開(kāi)展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù),通過(guò)近20年發(fā)展,成為教育頭部品牌,通過(guò)藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類(lèi)近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù),已經(jīng)讓"中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問(wèn)"品牌定位深入人心,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。

北京通州秦漢胡同書(shū)法班

初學(xué)者書(shū)法班

1.磨練耐性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.通過(guò)完成不同難度的作品及考級(jí)要求,增加初學(xué)者自信心。

初學(xué)者硬筆班

1.養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣提高書(shū)寫(xiě)速度。

2.使書(shū)寫(xiě)更加美觀得體。

成人書(shū)法

1.突破書(shū)寫(xiě)瓶頸,指點(diǎn)學(xué)員不足。

2.秉承技道雙修,學(xué)技法,重養(yǎng)性。

古代書(shū)法名人有哪些?

李斯——秦代

秦始皇統(tǒng)一六國(guó),統(tǒng)一文字和度量衡,其中統(tǒng)一文字這項(xiàng)工作正是交給了李斯,李斯將復(fù)雜的大篆簡(jiǎn)化為小篆,他的《會(huì)稽石刻》受到后人極高的贊揚(yáng)。

王羲之——東晉

王羲之的《蘭亭序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”,也是我國(guó)知名度較高的書(shū)法家之一。王羲之從小刻苦研習(xí)書(shū)法,傳說(shuō)他洗筆的池塘到后來(lái)整個(gè)都變成了黑色;因廢寢忘食而錯(cuò)把墨汁當(dāng)醬料吃。

顏真卿——唐代

顏真卿創(chuàng)立了顏體,他所寫(xiě)的字體仿佛具有靈性,擺脫了初唐字體的局限,具有自我的特色。

顏真卿傳世作品以碑刻較多,楷書(shū)有《多寶塔感應(yīng)碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫(huà)像碑》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》等,行書(shū)有《爭(zhēng)座位稿》,書(shū)跡有《自書(shū)告身》《祭侄季明文稿》。其中《顏勤禮碑》比較端莊遒勁,但筆畫(huà)細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣。——引用自百度百科。

吳昌碩——清代

《西泠印社記》是吳昌碩 71歲時(shí)的作品,而他本人也是西泠印社的第一任社長(zhǎng),這幅作品受到很多當(dāng)代追崇,也是各種書(shū)法比賽中收到過(guò)臨帖次數(shù)較多的。

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